全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議第三次全體會(huì)議3月10日15時(shí)在人民大會(huì)堂舉行，多名政協(xié)委員就有關(guān)議題作大會(huì)發(fā)言。

　　3月10日，全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂舉行第三次全體會(huì)議。這是楊發(fā)明委員作大會(huì)發(fā)言。 新華社記者 高潔 攝

　　[全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 楊發(fā)明]習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中提出“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”的重要要求，高瞻遠(yuǎn)矚，為我國(guó)宗教健康發(fā)展指出一條光明寬廣的道路，我們宗教界人士衷心擁護(hù)，積極響應(yīng)。

　　縱觀人類歷史，任何宗教的生存和發(fā)展都必須與所屬國(guó)家相認(rèn)同、與所處社會(huì)相適應(yīng)、與所在文化相融合。伊斯蘭教在中國(guó)1300多年的發(fā)展歷史就是最好的見證。

　　伊斯蘭教傳入中國(guó)后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期融合發(fā)展，逐漸成為獨(dú)具特色的中國(guó)伊斯蘭教，為我國(guó)回、維吾爾等十個(gè)少數(shù)民族的大多數(shù)群眾所信仰。明代，伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化深度結(jié)合，內(nèi)地的少數(shù)民族穆斯林普遍講漢語(yǔ)、改漢姓、著漢裝，伊斯蘭教以符合中國(guó)社會(huì)實(shí)際的方式傳承扎根。清代，穆斯林知識(shí)分子繼續(xù)推進(jìn)“以儒詮經(jīng)”，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、道德、倫理、生活等方面，主張“忠于真主，更忠于君父，方為正道”，伊儒會(huì)通達(dá)到歷史高峰。近代以來(lái)，各族穆斯林愛國(guó)意識(shí)不斷增強(qiáng)，踐行“愛國(guó)是信仰的一部分”的教導(dǎo)，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，廣大穆斯林群眾表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和反侵略決心，與各兄弟民族一起浴血奮戰(zhàn)，譜寫了可歌可泣的英雄篇章。

　　新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，穆斯林兄弟姐妹們與全國(guó)各族同胞同呼吸共命運(yùn)，積極投身社會(huì)主義建設(shè)改革發(fā)展的偉大事業(yè)，一道跨入同心共筑中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代。伊斯蘭教在中國(guó)化進(jìn)程中，不斷豐富新內(nèi)涵、打上新印記，形成了中國(guó)伊斯蘭教理性、平和、包容的可貴品格，也為世界各地伊斯蘭教的本土化提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

　　近年來(lái)，在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)影響下，我國(guó)伊斯蘭教領(lǐng)域也出現(xiàn)一些不容忽視的問(wèn)題。例如，一些清真寺的建筑風(fēng)格盲目效仿外國(guó)模式，一些領(lǐng)域出現(xiàn)“清真”概念泛化、宗教干預(yù)社會(huì)世俗生活現(xiàn)象，一些人“重教規(guī)輕國(guó)法”“只知是信徒、不知是公民”等等。對(duì)此，我們一定要保持高度警覺。

　　我們深知：堅(jiān)持伊斯蘭教中國(guó)化方向是我國(guó)伊斯蘭教的成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是新的歷史條件下我國(guó)伊斯蘭教事業(yè)健康發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)持伊斯蘭教中國(guó)化方向，必須高舉愛國(guó)愛教偉大旗幟，同心同力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持伊斯蘭教中國(guó)化方向，就要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)伊斯蘭教，共同守護(hù)中華民族的精神家園。堅(jiān)持伊斯蘭教中國(guó)化方向，就要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想體系；就要正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)法與教規(guī)的關(guān)系，努力提高穆斯林群眾的法治觀念；就要大力弘揚(yáng)伊斯蘭教愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、中道、仁愛的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決抵制極端思想；就要高度重視培養(yǎng)高素質(zhì)的愛國(guó)愛教人才。

　　為此，中國(guó)伊協(xié)倡議：一、倡議社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)清真寺；二、倡議中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)清真寺；三、倡議《穆斯林愛國(guó)主義教程》進(jìn)清真寺；四、倡議宗教禮儀、宗教文化、宗教建筑要體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派；五、倡議伊斯蘭教界將批駁和防范宗教極端主義作為解經(jīng)工作的重中之重，祛邪扶正、正本清源。

　　中國(guó)伊協(xié)將深入貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，推動(dòng)伊斯蘭教界依法依規(guī)開展教務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)穆斯林群眾進(jìn)一步增強(qiáng)憲法法律意識(shí)，自覺守法、遇事找法，解決問(wèn)題靠法，維護(hù)權(quán)益用法。

　　推進(jìn)伊斯蘭教中國(guó)化，關(guān)鍵在于堅(jiān)持愛國(guó)與愛教相統(tǒng)一。廣大穆斯林要把共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)作為國(guó)家和民族的最高利益，同心同德，凝心聚力，積極投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)伊斯蘭教繼往開來(lái)，將始終堅(jiān)持中國(guó)化方向，堅(jiān)定地走在這條扎根本土、生生不息的必由之路上。