4.66本，這是中國新聞出版研究院近期公布的2017年我國成年人紙質(zhì)圖書人均閱讀量。如今，“全民閱讀”活動已經(jīng)開展了12年，但閱讀是否成為人們生活必需品的話題仍在爭論不休。

　　閱讀，可為人們提供豐潤的道德滋養(yǎng)、強大的精神力量，如何提高全民閱讀水平、實現(xiàn)新時代文化擔當，是我們每個人都需要直面的考題。

　　“功利主義”崇拜，深閱讀嚴重缺失

　　“春來不是讀書天,夏日炎炎正好眠,秋有蚊蟲冬有雪,一心收束待明年?！闭勂馂楹尾粣圩x書，劉先生以一首打油詩為自己開脫。

　　事實上，像劉先生一樣一年四季不愛讀書的大有人在。2017年我國成年人紙質(zhì)圖書人均閱讀量為4.66本，成年國民各媒介綜合閱讀率僅增長0.5個百分點，與發(fā)達國家人均讀書量相比，存在很大差距。另據(jù)調(diào)查顯示，猶太人每人每年的閱讀量是64本書。

　　對此，有受訪對象向半月談記者吐槽：“社會發(fā)展這么快，我每天都在努力生活，哪有時間讀書？”

　　誠然，生存競爭空前激烈，膨脹的物欲和快節(jié)奏生活使得國人背負著物質(zhì)和精神的雙重壓力，膚淺浮躁、缺乏思考成為當今社會的一種流行病。

　　半月談記者在北京、上海、浙江等地各大書店走訪發(fā)現(xiàn)，書店最顯眼的地方往往擺放著這樣幾類書籍：與考試有關的書，與養(yǎng)生有關的書和菜譜，與成功學、營銷學有關的書……

　　從這些暢銷書的品類不難看出，當下國人閱讀崇拜“功利主義”“實用主義”，有思想、有深度的閱讀嚴重缺失。

　　根據(jù)美國數(shù)據(jù)庫項目“開放課程”公布的榜單，柏拉圖的《理想國》、塞繆爾·亨廷頓的《文明的沖突》、尼可羅·馬基亞維利的《君主論》等圖書最受美國大學生喜愛；根據(jù)我國一所大學圖書館發(fā)布的“2017年總借閱排行”，《平凡的世界》《明朝那些事兒》《射雕英雄傳》排在大學生借閱榜的前三位。

　　對此，浙江大學數(shù)學科學學院教授蔡天新這樣評價：中國很多大學生較少閱讀有想象力的書籍，較少閱讀有國際視野的書籍，較少閱讀綜合類或有普遍意義的自然科學和社會科學的書籍。

　　數(shù)字化閱讀興起，能否揭掉“不讀書”標簽

　　與紙質(zhì)圖書閱讀減少形成對比的是，當下不少年輕人正試圖用數(shù)字化閱讀來揭掉“不讀書”的標簽。

　　在北京工作的沈先生從小就愛讀書，他大學讀文科專業(yè)，時常流連于學校周邊的書店。網(wǎng)上購物興起后，每逢電商促銷節(jié)點，他都要“血拼”一把，抱回一大堆書。但如今，工作幾年的他坦言，已很少買紙質(zhì)書：“搬趟家實在太不容易了，還有就是工作太忙，平時閱讀主要是上下班時在地鐵上看看電子書。”

　　自移動互聯(lián)網(wǎng)普及以來，數(shù)字閱讀正在改變?nèi)藗兊拈喿x方式和消費行為。中國新聞出版研究院發(fā)布的第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告顯示，2017年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式的接觸率為73.0%。其中，成年國民聽書率為22.8%，有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點。

　　數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀自身特點鮮明。“兩者具有不同的使用場景，完全可以互補?！蔽鞅闭ù髮W哲學與社會發(fā)展學院教授魏奇說，在移動狀態(tài)和碎片化時間中，電子書和音頻讀物無疑是很好的選擇，而當有穩(wěn)定的環(huán)境和相對完整的大段時間，一杯茶一盞燈、一本書一支筆無疑是種美好的享受。

　　悠齋（廈門）文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理吳越認為，閱讀是很私人化的行為，如人飲茶，各有所好。即便是在數(shù)字化時代，有根、有用、有趣也仍是評判閱讀的三個重要標準。“有根，強調(diào)要區(qū)分源閱讀和流閱讀；有用，強調(diào)問題導向，能解決實際困惑或難題；有趣，強調(diào)閱讀的審美價值和無用之用?！?/p>

　　“目前，我國國民閱讀力與其他國家相比仍然是孱弱的，不閱讀或庸俗化、雞湯化的低水平、低段位閱讀比較普遍。希望能通過數(shù)字閱讀和實體閱讀空間，重建全社會的閱讀美學，強健國民閱讀力。”吳越說。

　　招商證券傳媒行業(yè)高級分析師方光照認為，在數(shù)字化時代，技術(shù)在一定程度上普及了閱讀，同時也帶來了閱讀的一些偏向，例如碎片化、快餐化。對閱讀平臺和企業(yè)而言，應該肩負起更多的社會責任，把好自己的出口關，為讀者提供更多有內(nèi)容、高質(zhì)量、具美感的讀物。

　　閱讀社交時代，讀書如何“化碎為整”

　　同方光照一樣，采訪中不少專家學者向記者表達對碎片化閱讀的擔憂。

　　“碎片化閱讀是數(shù)字化、新媒體語境下技術(shù)飛速發(fā)展的必然結(jié)果，它雖然不是提升文明生態(tài)的靈丹妙藥，但也不是洪水猛獸。”天津師范大學新聞傳播學院教授王艷玲表示，如果予以適當?shù)年P注和引導，碎片化閱讀可以成為經(jīng)典導讀的有效途徑之一。

　　“每天在朋友圈打卡，讀完第一本書《小王子》那天，我在朋友圈分享了這一成果。雖然有點害羞，但還是特別自豪?！鄙虾Ｄ澄幕囆g(shù)機構(gòu)員工楊舒說。

　　一方面是繁重的工作，另一方面是各類社交軟件打碎整塊時間，對當前許多年輕人來說，碎片化閱讀可在閱讀社交的刺激下“化碎為整”。

　　2017年，一批主打分享閱讀的手機App逐漸興起，通過“打卡”“發(fā)帖”等社交方式，為讀者提供集體交流空間。分享閱讀已成為時下最受年輕人歡迎的閱讀方式之一。

　　各類讀書App不斷開發(fā)新機制，合理增加用戶讀書黏性。微信讀書主要依靠微信好友關系鏈，進行書籍推薦閱讀；網(wǎng)易蝸牛讀書每天只提供一個小時免費閱讀時間，提醒用戶抓緊時間集中精力閱讀。

　　一位00后受訪對象告訴記者，在閱讀App的圈子里，00后寫評論、打分、催更，分享自己的閱讀生活、發(fā)表原創(chuàng)故事。在他們眼中，書圈是除空間、貼吧之外的“第三江湖”。他們的閱讀列表中不乏經(jīng)典著作，在《圍城》《活著》《白鹿原》等眾多經(jīng)典書籍的閱讀人群中，約35%是00后。在人們認為00后對娛樂和八卦滿懷興趣的時候，00后悄悄展示了他們“嚴肅”的一面。

　　“不管以怎樣的業(yè)態(tài)存在，閱讀這個本質(zhì)是不會改變的，人不能只靠面包活著?！比?lián)韜奮書店總經(jīng)理郝大超說。（半月談記者： 陳旭 陳曉波 何曦悅 張漫子 來源：《半月談內(nèi)部版》2018年第6期）

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責任編輯： 陳俊松