????連日來，習(xí)近平總書記關(guān)于“中國夢”的深情闡述，引發(fā)共鳴；懷揣夢想的年輕人，激情涌動。正如南開大學(xué)學(xué)子所言，“以前常嘆，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感?，F(xiàn)在，我們對現(xiàn)實(shí)充滿信心，對夢想滿懷憧憬?！?/p>

????矚望未來，“中國夢”該是一幅怎樣的動人映象？

????70多年前，方志敏在《可愛的中國》里預(yù)言：“中國一定有個(gè)可贊美的光明前途……到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步……明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！”70多年后，“活躍躍的創(chuàng)造”早已遠(yuǎn)超先烈勾勒的愿景，“日新月異的進(jìn)步”更讓世界驚嘆。“中國夢”的茁壯，豐滿著個(gè)人的夢想。

????我們從未離夢想如此接近，但最后的這段距離，無法輕松越過?！爸袊鴫簟闭樟恋?，既是民族國家的共有理想，也有億萬中華兒女個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。“總量”與“平均”的尷尬反差，“共富”與“個(gè)富”的局部失衡，“國強(qiáng)”與“民富”的共同企盼，昭示我們：托起“中國夢”的，不僅是國家的強(qiáng)大、物質(zhì)的豐沛，還有圓夢的舞臺。這個(gè)舞臺，正如十八大強(qiáng)調(diào)的，就是要實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平，唯此，才能拓展“中國夢”的幸福縱深。

????用公平托起中國夢想，是國家之夢的應(yīng)有內(nèi)容，也是個(gè)人之夢的實(shí)現(xiàn)途徑。反過來，缺少公平，必然影響甚至摧毀夢想的抵達(dá)?！爸袊寐曇簟弊屍矫褚圾Q驚人，靠的是公平選拔，而名校中寒門學(xué)子的銳減又讓人擔(dān)心階層的固化；自媒體時(shí)代權(quán)利意識的覺醒令人欣慰，但“異地高考”的問題讓人揪心于公平?，F(xiàn)代化的足音越是臨近，“公平”在夢想時(shí)代的地位便日益彰顯。

????用公平托起中國夢想，需要權(quán)利的平等、機(jī)會的均衡、規(guī)則的透明。當(dāng)生存權(quán)不因家庭貧富而有高低、發(fā)展權(quán)不因財(cái)富多少而有先后，三種基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的銜接轉(zhuǎn)換、城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，讓每個(gè)人的中國夢有了相同的起點(diǎn)。當(dāng)社會不再是“拼爹時(shí)代”、戶籍不再割裂人群，人們的心態(tài)才能理性平和，人們的奮斗活力才能洶涌迸發(fā)，人們的前途命運(yùn)才能自己掌握。當(dāng)認(rèn)識到“一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈”，進(jìn)而“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義”，從有章可循到有章必循，從權(quán)利的保障到權(quán)力的監(jiān)督，社會才能守住公平正義的法治防線。有權(quán)利公平，夢想才能起飛；有機(jī)會公平，奮斗才有動力；有規(guī)則公平，社會才能進(jìn)步。

????遙望奧林匹斯山上的法治文化，象征正義的女神忒彌斯蒙著雙眼、手持天平與利劍，正告世人公平不但要以天平來衡量，更要靠利劍去保障?！皩?shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化”，就要努力克服乃至消除不公平現(xiàn)象。以法治保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，我們必將用公平正義托起富強(qiáng)、民主、文明、和諧的“中國夢”。