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| 詩(shī)歌與小說(shuō) |
| 小說(shuō)、詩(shī)歌可以說(shuō)一種是內(nèi)收的一種是外展的，是兩種不同的思維方向，面對(duì)不同經(jīng)驗(yàn)處理的方法。詩(shī)歌本身有語(yǔ)言典范作用，而小說(shuō)是內(nèi)在的精煉。散文是詩(shī)歌和小說(shuō)的中間地帶，或者翻過(guò)來(lái)講，小說(shuō)和詩(shī)歌是散文的兩極。 |
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| 想象和才情 |
| 散文是需要情致的，這個(gè)情致是需要一點(diǎn)想象和才情的，散文的美就在這個(gè)地方。我認(rèn)為《一個(gè)人的三條河》恰恰是把情致和思考融的多一點(diǎn)的東西。 |
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| 散文的經(jīng)驗(yàn) |
| 散文的來(lái)源是非常親切的，那就是來(lái)自于你的經(jīng)驗(yàn)，你經(jīng)過(guò)了這些事情你才能寫出來(lái)，沒(méi)經(jīng)過(guò)你寫了也會(huì)被大家拆穿的。散文我想正因?yàn)閬?lái)自于經(jīng)驗(yàn)，所以它才會(huì)更容易感動(dòng)人。 |
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| 解剖作家 |
| 我們?yōu)槭裁床粚?duì)自己解剖？把你五臟的東西都寫出來(lái)。我想寫一些不一樣的散文，我是非常希望能夠把自己確實(shí)經(jīng)歷過(guò)的東西告訴大家，那個(gè)時(shí)候我才真正的可以在有生之年解剖自己。 |
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閻連科、梁鴻
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閻連科
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梁鴻
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現(xiàn)場(chǎng)
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現(xiàn)場(chǎng)
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閻連科、梁鴻
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梁鴻
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閻連科
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讀者提問(wèn)
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現(xiàn)場(chǎng)
第張 共張
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| 兩位作家,一個(gè)感動(dòng)于人生,一個(gè)悲憫于村莊,他們分別用思考生命的筆體把自己獨(dú)特的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)書寫出來(lái)。與他們的交流會(huì)有一種心靈的負(fù)重感，無(wú)論是對(duì)普通個(gè)體的內(nèi)心解剖，還是為弱勢(shì)群體的急切呼吁，恰一個(gè)“人”的內(nèi)在和外向被兩位作家合力推動(dòng)起來(lái)。把人性的東西碾碎了嵌在文學(xué)里,這個(gè)過(guò)程無(wú)論對(duì)作家還是讀者,都將是期待萬(wàn)分而又艱難無(wú)比的文學(xué)體驗(yàn)。 |
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本期策劃：王志艷 本期責(zé)編：楊舟 推廣聯(lián)絡(luò)電話：010-88050873 郵箱：xinhuadushu@126.com |
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中國(guó)人民大學(xué)出版社成立于1955年，是新中國(guó)建立之后成立的第一家大學(xué)出版社。1982年人大出版社被教育部確定為全國(guó)高校文科教材出版中心，是中國(guó)高校教材、學(xué)術(shù)著作出版最重要的基地之一。中國(guó)人民大學(xué)出版社依托中國(guó)人民大學(xué)的綜合優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)全國(guó)廣大人文社會(huì)科學(xué)工作者，高揚(yáng)人文社會(huì)科學(xué)的旗幟，秉承“出教材學(xué)術(shù)精品,育人文社科英才”的理念，以優(yōu)秀的出版物傳播先進(jìn)文化。 |
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